اسئلة منطقية

هل أنتم متفقون معي على أن حكومتنا عاجزة عن حمايتنا وتوفير السبل المعيشية لنا, لا بل أكثر من ذاك أنها تشكل خطرا علينا؟ سأوضح أكثر…
لماذا نتنازل لشخص( فردا كان أو جماعة) على حكمنا و التحكم في مصائرنا و حياتنا؟ أليس من منطلق انه ذو خبرة وثقة إلى غير ذلك.ثم ماالذي يضمن لنا انه لن يخوننا ؟ أليس هو القانون؟ إذن نستطيع القول أن حياتنا حقا في خطر لان القانون مستعبد من طرف السلطة لذلك لا يستطيع حمايتنا , القانون هش ويخدم مصلحة السلطة أكثر من الشعب( يستوضح ذلك جيدا في تعديل الدستور الذي مكن الرئيس بوتفليقة من الحصول على عهدة ثالثة).
القانون في هذه الحالة يمكن أن يضع الخنجر على عنق المواطن( وقد حدث خلال العشرية السوداء), أليست حياتنا إذن في خطر دائم؟.
في حالتنا الراهنة لا نحارب عجز الحكومة عن توفير المناخ المناسب للعيش أو توفير الحماية والأمن إلا بعجز اكبر منه ألا وهو السير معها في نفس المسار السخط على الوضع العام و النقد و العقلية الرجعية في تصليح الأمور, وهذا ما سبب لنا أزمتان, الأولى أننا عجزنا عن بناء دولة ديمقراطية والثانية أننا لم نستطع رفع الكفاح و التحدي لإيجاد حكم صالح في ظل هذه الحكومة الفاسدة البيروقراطية.
ما أريد الوصول إليه هو انه علينا أن نحاول عمليا إصلاح الأوضاع  من دون انتظار معونة من احد( حلول الحكومة لمشكلة البطالة او المخدرات مثلا) على جميع المستويات( اجتماع وثقافة,تعليم,اقتصاد,سياسة, إدارة) وإيجاد حل للمشاكل المستعصية ( نستطيع إيجاد حل لأننا نحن من صنعنا هذه المشاكل) و الكف عن نقد الحكومة و السخط عليها وأداء دور المظلوم لان الفاسد فاسد لا يمكنه الإصلاح. إذن الحل بأيدينا وكل كلام ننتقد به الحكومة أو نطالبها فيه بالإصلاح ونشمئز من الأوضاع نغيره إلى معالجة مشكلة ومحاولة إيجاد حل عملي لها وذلك ما يجعل الحكومة تنظر إلينا للأخذ بآرائنا.
هي مبادرة للجميع خصوصا الشباب, يمكن عمل تجمعات أو منظمات لها أفكار إصلاحية أو مبادرات تمكن من معالجة المشاكل الراهنة أو طرح بدائل لها. يمكننا أن ننجح طبعا خصوصا لو عرفنا انه في عمق الاستعمار الفرنسي للجزائر نهض مصلحون من أمثال الإمام عبد الحميد بن باديس استطاعت أفكارهم تحرير بلادنا.